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第147章(1 / 1)

主说出的话语似是在?同某个角落里,属于自己的言论相重叠。

那是什么呢?

是那半蛇的、以女性面貌及形态展现的路西菲尔以食指竖在?唇边,而后对夏娃发?出言语。

“我是我,我只是我。不是谁的妻子,更不是谁的母亲。”

但,你真的是你吗,路西菲尔?

有谁似是在?耳边叹息,在?耳边发?出哂笑,说出言语。

并不掩饰那份讥讽与?嘲弄。

只是那声音、那语调却又似乎是从久远的地方而来,间隔了无尽的时间玉玉空间的距离。以致于模模糊糊的,一片迷茫,听不真切。

又或者说这造物遮蔽了自己的眼,蒙住了自己的耳,并不愿听得真切。

如果?路西菲尔愿意仔细倾听便会?发?现,玫瑰做为爱、美与?和平的象征,在?晨星坠落之后的地狱之中,却又是不存在?的。

又或者说那所有的、之所种植和生长的玫瑰,不管是白的、黄的还是其他?的,都有且只有那两种颜色。

红与?黑,带着血与?火的不详。

所有的爱意早已经被燃烧殆尽,之所留下?和遗留的,不过是那再是深沉不过的怨恨与?不甘,以及对那所有同神明、同造物主相关?的排斥。

过往会?被扭曲,会?被更改,会?被篡夺。

但纵使是在?那正教的典籍记录之中,象征着爱、美与?和平的玫瑰同样象征着象征着什么呢?

隐藏在?那爱意之下?的,有血在?流淌和燃烧。

所有的一切,本就遍布着荆棘和愚弄、欺骗。

这似乎是无解的,但同样的,在?那愚弄与?欺骗之中,主却又似乎是无所顾忌且不曾有任何的小心谨慎的。

主在?隐瞒却又无心刻意隐瞒,又或者说,这本就是一场存在?于这造物与?造主之间的、心知肚明却又刻意维持的戏剧。

戏剧终有落幕,但至少在?这一时期,彼此?却又似乎是沉沦在?其间的,推动?着这一切的发?展。

有属于主的圣器将那层层阻碍破开,直至翻来覆去的打上烙印和冲撞,将那恩泽及光辉遗留。而后神明开口,将那仿佛是从遥远的天外而来的话语落在?了这造物的耳边。

“你的一切皆属于吾,你,相干且仅仅是同吾相干。”

主的手落在?那这造物的腹部,隔着皮肉在?那生命孕育之所的位置而停留。

但,主不在?乎。

主所主导的游戏,在主的意念与意愿之下被展开。那被称之为祭品、为羔羊、为囚徒的,在主的身下袒露,被随意的揉捏而后重组。有属于主的光辉、恩泽和种子,在泥土里、在领地里、在生?命将?要孕育的地方被洒下。

等待着相遇、滋生和着床,等待着?果实的结出?。

于此过程中,在这样的节奏里,那以女性形态及面目而展现的造物却又似乎是不能承受的。即使炽天使长属灵的身躯并没有?看上去、没有想象中的那般纤细与孱弱,具有?着?强大的力量以及无与伦比的修复力。不管就哪一方面而言,都堪称是那造物之极限。

身躯向后、向上?而弓起,恰似是那再流畅、美妙不过的线条。有灿金的发丝自?脑后撒乱开来,呼吸之间,好似是被带上了不经意的、抑制不?住的喘及破碎的乐章。

属于魔鬼的本性,又好似是在这造物的身躯之间停留。

但较之以魔鬼更加任性且肆无忌惮的,却是那神?明。

存在于那至深之处的、属于生?命之所孕育的土壤一次次的被破开,主的光辉与恩泽于此停留。而在路西菲尔的眼前,在那带着?水意的、迷蒙的眼眸之中,却是下了一场雨。

一场经由火红的玫瑰花瓣之所铺叠而成的,热烈且灼热的花雨。

有?极尽温柔与缠绵的相交在这造物与造主之间展开,有?璀璨且灼热的、仿佛足以将?所有?的一切而吞没的爱意与偏执似是在主的目中而呈现。有?一片又一片的玫瑰花瓣散落在床榻间,散落在那造物的发丝、皮肉、以及那裸裎的躯体之上?。

较之以细雪和牛奶、再?上?等不?过的丝绸更加白皙细腻且顺滑的肌肤及皮肉,较之以自?灼热的血管里喷涌而出?的鲜血更加殷红的、象征着?爱情的玫瑰花瓣。红与白极致的色彩的对比,恰似是展开了一副再?是瑰丽不?过的画卷。

又或者说,这造物的存在本就是这天地间、于那造主的眼里,再?是优秀与完美不?过的杰作。

主的指尖在那花瓣间、在那肌肤与皮肉间流连,而后以掌扫过,有?花瓣于那造物的腰肢下铺陈和堆叠。

恍若是一场献祭。

一场无关风月的、不?带任何欲与念的献祭。

又或者说这世间之所有?的规则、律令等种种尽皆来源于主,当主以之美、以之为善、以之为神?圣和圣洁之时,纵使是有?生?灵在行着?那忤逆的、亵渎神?明的事。这一切之所有?,同那罪与罚,其实并不?相干。

甚至可以称之为恩泽及馈赠。

有?生?命的种子似乎于此着?床,而所有?的一切,在主的目光之下,无所遁形,并没有?任何的隐瞒。因而当主踏足伊甸园之时,那已然吃下了不?被允许食用?的果实,似乎通晓了智慧的亚当及夏娃的表现,不?管是于主、还?是于诸撒拉弗的眼中,都是如此的拙劣。

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